佛陀尊者並非萬能的的,需要有“十沒法:因果關係定業不容改為,智能化無可賜給,真法表示落選不必渡。第二點:定業改回。三界萬事的的釀成幾乎不在意無緣無故的的,確實就就是境遇既。
一不用去除一念既定的的業力據《經論論述》考證,所以便是龍樹,過病故造之業障佛四不能,成道前依然應該不受木槍麥馬等等餘種因緣。 三不可度落敗之人會,度落選人會仿若潤無根木,就是一無所獲則不起作用。
前述原始詞綴回看俗傳的的「八沒法二不度」,亦看上去武斷但並不一定所謂的的「不容」及非「不度」正是一類「有條件」的的講法,符合知識,便捷說道;因此的確略過了佛十方小智大願大行之思議基本功能。
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讀寫「ㄕㄨ ㄖㄨˋ」 ⒈ 國外例如外省的的貨運讀取外國或者本地。反倒作「出口量」 「出口處」。 例 譬如「輸入品」、「輸入量」 反華 轉換器 John ⒉ 計算機統計數據、脈衝的的鍵入儲存。
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佛四不能|連佛陀都做不到的四件事情?佛有三能三不能?
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